Santri Terpendam

  Hadits Ketiga Puluh Sembilan Orang-Orang yang Terasing عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ  : بَدَأَ الْإِسْلاَمُ غَرِيْبًا وَسَيَعُوْدُ غَرِيْبًا فَطُوْبَي لِلْغُرَبَاءِ Diriwayatkan dari Abu  Hurairah  beliau berkata:  Rasulullah  bersabda:  Islam bermula dalam keadaan terasing, dan akan kembali terasing,  maka betapa beruntungnya orang-orang yang terasing. [HR. Muslim 145] Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ telah memberikan nubuatnya dengan berbagai macam berita yang belum terjadi, dan akan terjadi di suatu masa. Diantaranya adalah berita tentang kondisi Islam yang fluktuatif. Islam berawal asing dan akan kembali asing, sebagaimana hadits di atas, juga hadits yang diriwayatkan imam Ahmad :  إنّ النّاسَ دَخَلوا في دِينِ اللهِ أفْواجًا، وسَيَخرُجون منه أفْواجًا Masyarakat akan masuk Islam secara massal, sebagaimana juga akan terjadi keluar dari secara massal. [HR. Ahmad 14696] Lalu bagaimanakah maksud dari pada kondisi asing tersebut?  Makna Hadits بَدَأَ الْإ

  Hadits Ketiga Puluh Delapan Amal Perbuatan Tergantung Penutupnya عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ  السَّاعِدِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ  قَالَ:    إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيْمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ.  وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيْمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ  رَوَاهُ الْبُخَارِي وَمُسْلِمٌ وَاللَّفْظُ لَهُ.    وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِي زِيَادَةُ: ...وَإِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيْمِ Dari Sahl bin Sa'ad As Sa’idy . sesungguhnya Rasulullah ﷺ bersabda :  “Sungguh, ada seorang hamba yang menurut pandangan orang banyak melakukan amalan penghuni surga, namun berakhir menjadi penghuni neraka. Sebaliknya ada seorang hamba yang menurut pandangan orang melakukan amalan-amalan penduduk neraka, namun berakhir dengan menjadi penghuni surga. Dalam riwayat Imam Bukhari ada tambahan: Sungguh amalan itu dilihat dari akhirnya. [HR. Bukhari 6493] Makna Hadits Hadits lengkapnya ad

  Hadits Ketiga Puluh Tujuh Dzikir dan Menuntut Ilmu Syar’i عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ  يَقُوْلُ:   الدُّنْيَا مَلْعُوْنَةٌ مَلْعُوْنٌ مَا فِيْهَا إِلاَّ ذِكْرَ اللهِ وَمَا وَالَاهُ أَوْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا Diriwayatkan dari Abu Hurairah beliau berkata : Saya mendengar Rasulullah  bersabda:  Dunia ini terlaknat (terjauhkan dari rahmat Allah), terlaknat semua yang ada di dalamnya` kecuali dzikir kepada Allah dan hal yang mengantarkan kepadanya, atau orang yang alim atau orang yang belajar. [HR. Ibnu Majah] Makna Hadits Dunia ini semuanya terlaknat, seluruh isinya terlaknat, kecuali orang yang alim, orang yang belajar ( Muta'allim ), atau yang dekat-dekat dengan itu ( wama waalah ). Kenapa terlaknat? itu ibarat kita orang Indonesia tidak tahu jika Bpk. Jokowi itu Presiden. Itu jelas “ ngawur” atau kurang ajar sekali. Andaikan tidak ada pelajaran kita tidak tahu jika Allah itu tuhan kita, itu jelas ngawur sekali. Bertempat di bum

Hadits Ketiga Puluh Enam Larangan Mengelabui Dan Menipu عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:   مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا  Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda : (Barang siapa yang menipu, maka dia bukanlah dari golongan kami). [HR. Tirmidzi] Pengertian Hadits Islam agama yang mengatur semua aspek kehidupan, baik yang berhubungan antara hamba dengan tuhannya yang disebut dengan ibadat, juga pergaulan yang berhubungan dengan sesama manusia, yang disebut dengan muamalat. Allah menciptakan manusia dengan sifatnya yang butuh dengan orang lain. oleh sebab itu, dalam konsep muamalat islam mengatur hubungan itu dengan konsep ta'awun alias dilandasi dengan asas tolong menolong sehingga kebutuhan satu sama lain terpenuhi. Namun demikian, karena manusia juga diciptakan dengan kondisinya yang disertai dengan nafsu yang terus mendorong pada perbuatan yang tidak baik, maka Islam mengatur adanya hak dan